preguntas parcial

¿La pandilla parar organizarse como movimiento social necesita de un liderazgo?

Teniendo en cuenta el grupo especifico que en este caso es una pandilla y el entorno al cual los individuos están acostumbrados, que es la de obedecer a una cabeza, considero que es necesario en un primer momento de un líder autocrático, el cual dirija al grupo, pero como lo manifiesto en la respuesta a la pregunta sobre los lideres y sus funciones, un líder autocrático con una posición de indagación - acción que busque llevar a la pandilla y al mismo a un entorno democrático donde los integrantes de la pandilla puedan participar y construir su propia organización y su propia dinámica dentro de su entorno social.

¿Qué propuesta sirve para que el desarrollo endógeno no sea una alienación?

Una propuesta que contribuiría a que el desarrollo endógeno no termine en una homogenizando es la propuesta pichoniana de grupo operativo ya que por medio de esta se busca mantener, respetar la heterogeneidad de pensamiento pero toda esa diversidad enfocada a un punto homogéneo que es la tarea u objetivo de un determinado grupo, en este caso una comunidad y por medio de esto poder dirigir toda esa energía al fortalecimiento y desarrollo endógeno.

preguntas parcial

¿A que se le llama elementos endógenos?

Los elementos endógenos son aquellos recursos propios o internos que posee y dispone la comunidad (recursos humanos, capital, empresarial, ambientales…), por medio de los cuales las comunidades pueden disponer de ellos para realizar procesos de desarrollo que contribuya al bienestar de su localidad.

El fortalecimiento por parte de la comunidad del aspecto endógeno en todas sus particularidades se constituye en una ventaja y herramienta al momento de aparecer el aspecto exógeno como un complemento de ese desarrollo endógeno , por consiguiente la comunidad posee una capacidad de negociación y decisión sobre sus recursos y esta tendrá la autodeterminación suficiente para decidir su estilo o modelo de desarrollo, el proceso y fortalecimiento endógeno de una comunidad se refleja en los siguientes aspectos:

Aspecto político: cuando una comunidad tiene capacidad de diseñar, ejecutar, de decidir y por consiguiente de negociar frente a su forma de desarrollo esta a adquirido un plano político que le da una cuota de autodeterminación.

Aspecto económico: es la capacidad que tienen la comunidad para diversificar su economía.

Aspecto científico-técnico: este esta directamente relacionado con la acumulación de conocimiento que lograr adquirir la comunidad sobre su propio territorio, para esto es importante la inversión que realice la comunidad en educación, esto a su vez contribuye a aumentar la capacidad de innovación en (productos, condiciones de trabajo….), en conclusión se consigue un autoconocimiento-

Aspecto cultural: en este aspecto se da un fortalecimiento de la identidad socioterritorial por parte de los individuos de la comunidad.

A si pues cuando la comunidad fortalece sus recursos endógenos, adquirirá autodeterminación, negociación, innovación e identidad al momento de ligarse o relacionarse con los aspectos exógenos que estén interesados de ubicarse en su territorio.

Describa que es el desarrollo económico local
El desarrollo económico local posee una serie de características que le dan sentido, así pues el desarrollo económico local tiene como objetivo generar riqueza y articular lo económico y lo social ya que se considera que para poder desarrollarse es necesario tener socios lo cual se logra por medio de lo siguiente:
- Fortalecer las empresas existentes.
- Atraer más empresas que se establezcan en el territorio.
- Mas Inversión para diversificar la estructura productiva
- Mejoramiento de los recursos humanos (capital social)
- Fomentar programas y proyectos.}
Todo lo anterior busca insertar lo local en las lógicas globales (mercado, competitividad, tecnología).


¿por qué se nos escapa el desarrollo?

El desarrollo se nos escapa por nuestros esquemas mentales y patrones homogenizantes, que nos impide reconocer las características de la comunidad ya que nuestra formación académica nos vuelve mecanicistas y positivistas estos dos esquemas nos lleva a caer en una serie de errores como criterios reduccionistas ante el desarrollo cuando este es un proceso complejo más aun si nos tomamos la molestia de asumir una adaptación activa esa realidad donde reconocemos las lógicas de una determinada comunidad, sumado a esto tenemos un entrenamiento en unos paradigmas metodológicos que nos quitan la capacidad de buscar alternativas de desarrollo que sean más lógicos para determinadas comunidades, es decir la propuesta de desarrollo que es un instrumento más de homogenización y que no acepta otras formas de buscar un desarrollo.

preguntas del parcial

¿Cuáles son las limitaciones que tiene América latina para alcanzar un desarrollo local-global?

Son tan diversas las limitaciones que tiene América latina como el continente mismo, que para dar una respuesta completa se necesitaría de mucha dedicación y tiempo, pero como tiempo es lo que menos nos da la academia, pues respondamos algunas cosas sencillas sin profundizarlas.

La primera limitación de América latina es el concepto de desarrollo mismo,(concepto occidental anglosajón) ya que para que este exista es necesario el tercer mundo, y que es América latina para las lógicas universales un sinónimo de subdesarrollo, es decir para que el desarrollo anglosajón se mantenga es necesario que nosotros nos mantengamos subdesarrollados y aun más grave es que la propuesta de desarrollo en sí misma es un negocio para los países desarrollados, que por medio de sus instituciones como el banco mundial generan prestamos para que los países pobres inviertan en desarrollo que termina convirtiéndose solamente en un crecimiento, endeudando y aumentando la dependencia de este territorio latino, quitándole autonomía que se constituye en otro limitante para Latinoamérica, a si la falta de autonomía obliga a estos países a aceptar los patrones universales que regirán su vida cotidiana, haciéndonos olvidar a los latinoamericanos que nosotros tenemos la capacidad de decidir sobre nuestras vidas cotidianas, haciéndonos olvidar la palabra autonomía y reduciéndola simplemente al plano individual y llevándonos a negar el nosotros colectivo como creador de autonomía.

PD. Son más los limitantes pero apenas voy en la tercera de diez, son las 11:57 am y tengo que hacer otro trabajo a las 2 pm en la u no voy alcanzar ni a terminar las diez preguntas ni a llegar a tiempo, que cosas del tiempo de la academia todo por una numerito que me mida mi supuesta capacidad y conocimiento.

¿Cuáles son los cuestionamientos que usted puede hacer a las actitudes de los lideres y sus funciones?
Mas que hacer un cuestionamiento, es ver en qué momentos y situaciones es importante asumir LAS FUNCIONES DE LO TIPOS DE LIDERES, PERSONALMENTE ESTOS hay os TIPOS DE LIDERES que nos LOS CONSIDERO INDEPENDIENTES UNO DEL OTRO YA QUE PIENSO QUE PUEDE HABER UNA SERIA ARTICULACION ENTRE ESTOS DEPENDIENDO DE LA actitud DE LOS ACTORES DONDE SE VAYA A REALIZAR EL PROCESO COMUNITARIO (aunque dejo en claro que los procesos de desarrollo solo se dan si la comunidad lo desea si hay una voluntad, digo que depende de la actitud que asuman en un principio la comunidad), ya que si es una comunidad pasiva y acostumbrada a obedecer que solo se moviliza mediante la orden o por un actor que los dirige es importante el líder autocrático ya que este garantizara la dinámica de la comunidad hacia el logro de su tarea( se da una adaptación activa a esa realidad) ,pero creo rotundamente que el líder al encontrase con una realidad de estas características en un primer momento que lo lleva a tomar una actitud autoritaria, debe asumir una postura de indagación- acción la cual lo lleve a lograr que tanto la comunidad como el asuman otra actitud, un cambio en su realidad donde tanto la comunidad como el líder puede evolucionar hacia otra actitud que y no quedarse estancados en un autoritarismo donde hay uno que manda y oprime las aspiraciones de los otros, otra actitud que busca generar el florecimiento de la participación y opinión de los actores de la comunidad, es decir buscar una realidad democrática donde el líder reconoce la importancia de la comunidad como generadora de su propia dinámica sin necesidad que de agentes externos decidan por ellos.

preguntas del parcial

1¿Cómo lograr una mejor organización y autogestión en las comunidades barriales?
Para lograr una mejor organización y autogestión, es importante antes resaltar que estos dos conceptos forman parte integral de un proceso que se da en las comunidades según el texto desarrollo comunitario en Barranquilla, por consiguiente es fundamental tener en cuenta las otras partes del proceso (movilización, participación, integración social, educación popular) ya que es un proceso integral y por supuesto están articulados entre sí.
Organización según el texto es el ordenamiento de las relaciones sociales entre actores de la comunidad, pero para que haya una buena organización es fundamental que la comunidad o grupo tenga una tarea, objetivo e interés que por supuesto es común, al existir este incentivo (la tarea), se desenvolverán otras partes del proceso que fortalecerán esa organización y terminaran fomentando la autogestión, una de ellas es la movilización la cual es la serie de acciones que emprende la comunidad para lograr lo común, en esta parte del proceso se da un afianzamiento de esas relaciones ya que los individuos por medio de esas acciones conjuntas reconocen su participación (rol) y la del otro para lograr para lograr lo que es común, fortaleciendo a un más las relaciones sociales, pero están se afianzan a un mejor cuando se da en el grupo o comunidad la integración social o lo que sería la tercera fase del grupo operativo entre grupo-individuo el “yo soy vos”, donde hay un consenso, un reconocimiento de la diferencia, sin que este reconocimiento afecte lo común, más bien lo fortalece ya que al hacer parte del proceso la heterogeneidad se constituye en una fortaleza para buscar diversas vías que contribuyan a lograr lo que es común, así pues esta aceptación termina fortaleciendo esos vínculos en un plano más complejo como es el reconocimiento del otro como diferente, pero a su vez como un actor fundamental esencial del proceso.
Todo lo anterior articulado a la implementación de una educación popular, donde los actores de la comunidad generen un autoconocimiento de su territorio, de los recursos físicos como humanos, llevara a que haya un fortalecimiento de la autogestión que es la autodeterminación que conseguí construir la comunidad mediante el proceso anteriormente mencionado, ese autoimpulso es creado por la comunidad, lo cual le da capacidad de decisión sobre su formas de llevar el proceso, (modificarlo, moldearlo, decidirlo), frente a los actores externos, así la comunidad recupera la capacidad de decisión al reconocerse a si mismo mediante los proceso que se mencionaron anteriormente, pero donde ese proceso educativo es fundamental para lograr la autonomía.

INTRODUCCION.

“SI LA REALIDAD NO SE COMPORTA COMO INDICA LA TEORIA, PEOR PARA LA REALIDAD. ATT: EL NEOLIBERALISMO.”1

Nuestra Latinoamérica es sinónimo de subdesarrollo, pobreza, injusticia, inequidad, violencia, sufrimiento, ignorancia, de una historia de lacayismo, esto y muchas otras cosas es Latinoamérica para el resto del mundo; un simple sinónimo de lo que es antagónico en los modelos y patrones de desarrollo en el sistema dominante actual.



Es por esto que nuestra Latinoamérica, se ha encontrado permanentemente en la búsqueda de vías, modelos, estrategias, teorías…, que nos permitan ser sinónimo de desarrollo, el cual representa actualmente un concepto antagónico de todo aquello que significan nuestros países latinos para el resto del mundo, y es en esta constante búsqueda del desarrollo que nos encontramos con una diversidad de propuestas y modelos para garantizar el éxito de estos procesos, los cuales giran entorno a los patrones dominantes del actual sistema neoliberal.



Por consiguiente todos aquellos propuestas de desarrollo que giran en contra de los patrones de desarrollo gringos, no pueden tener un espacio teórico y practico dentro de este concepto, y esto es lo que se ha evidenciado hasta el momento en la materia de liderazgo y organizaciones comunitarias, donde las lecturas hechas hasta el momento, nos plantean y nos quieren hacer creer que solo es posible lograr un desarrollo en la temática del actual sistema neoliberal.
Es por esta razón que el principal objetivo de este escrito consiste en dar a conocer aquellos procesos de desarrollo antisistematicos (principalmente el caso del sureste Mejicano), procesos que a pesar de ser heterogéneos en nuestra Latinoamérica, siguen siendo ignorados y subvalorados por el hecho de no seguir los modelos del actual sistema.

Partiendo de estos procesos antisistematicos se analizara como se teoriza y practica desde la perisferia la “autonomía, autogestión, la democracia, el gobierno, la economía, la sociedad, otros hombres y mujeres no perfectos pero si mejores”2 , una propuesta de la perisferia para el centro y no del centro para la perisferia.



Así pues nuestra Latinoamérica sigue siendo sinónimo de lo que es antagónico en los modelos y patrones neoliberales; pero no desde los conceptos que se nombraron al principio, pero si desde otra formas alternativas de lograr el desarrollo a partir de la propuesta antisistematica.

1EZLN. NI EL CENTRO NI LA PERISFERIA: I – ARRIBA, PENSAR EL BLANCO. LA GEOGRAFIA Y EL CALENDARIO DE LA TEORIA.
2Todos estos conceptos en la propuesta de la lucha antisitematica se encuentran acompañados de la palabra OTRO(A), POR EJEMPLO: OTRO GOBIERNO, OTRA ECONOMIA.

•••TOCA LA CAMPANA POR EL LIDERAZGO Y LAS ORGANIZACIONES COMUNITARIAS•••

INSTRUCCIONES
• FORMAR 2 GRUPOS

• Cada grupo debe nombrarse, crear una bandera y un coro o alguna canción que los represente.(pueden hacerlo con algunas organizaciones, tipos de liderazgo etc.)

• Para dar inicio al juego, algún integrante “reta” a alguien del otro grupo, (cabe aclara que cada uno tiene una sola opción de juego, esto es para que todos participen)

• Los participantes se acomodan en un mismo lugar, se les leerá una pregunta y tendrán que desplazarse hasta llegar a la campana para buscar la opción de responder.

• El participante que llegue primero tendrá 1 minuto para pensar su respuesta, la cual debe ser bien argumentada, concreta y precisa.

• Si no puede responderla recibirá un “pastelazo” y su oponente tiene la opción de responder, pero si éste no lo hace recibirá un “pastelazo”.

• El juez que decretara si es correcta o no la pregunta será HECTOR.

• El participante que responda correctamente, sumará 1 punto (y este es representado por un caramelo)

• Cabe aclarar que los participantes deben esperar a que la pregunta sea leída totalmente, de lo contrario el punto no tendrá validez

• Los participantes no pueden agredir o empujar a su oponente.

• Los grupos tienen dos opciones de ayuda: Endógena: consiste en consultar a su grupo la pregunta pero esta tiene una sola opción de ser utilizada. Exógena: consiste en consultar la pregunta al factor externo, en este caso será el JUEZ.


•••TOCA LA CAMPANA POR EL LIDERAZGO Y LAS ORGANIZACIONES COMUNITARIAS•••
PREGUNTAS

1. Según el texto “PROCESOS DE DESARROLLO COMUNITARIO” (1er texto leído), se dan unas fases dentro de la lógica de la comunidad, por ejemplo: movilización; enuncie y explique los demás.

2. Nombre los tipos de liderazgo y explique en qué se fundamente cada uno.

3. ¿En qué consisten los CDC? (corporaciones de desarrollo comunitario), mencione sus principales objetivos.

4. ¿De qué manera influye la globalización en el desarrollo local?

5. ¿Por qué se nos escapa el desarrollo? Según el texto “EL VUELO DE UNA COMETA”.

6. Según el texto anteriormente mencionado, explique las 3 consecuencias que se derivan de nuestros patrones mentales.

7. Defina el concepto de tribalización y diga cómo influye en el desarrollo comunitario.
8. ¿En qué consiste la construcción del capital social?

9. Según el texto “DESARROLLO LOCAL EN AMERICA LATINA”, esta política basada en la construcción de lo social, defina ¿qué es desarrollo local?

10. ¿Cómo hacer para que los patrones de desarrollo anglosajón no excluyan a aquellas personas que integran la perspectiva de idea universal?

11. ¿Por qué es importante tener en cuenta los factores o recursos exógenos para fomentar el desarrollo local?

12. ¿Cuáles son las 4 dimensiones básicas de un territorio? que plantea el texto “DESARROLLO LOCAL EN AMERICA LATINA”

13. ¿Cuáles son los tipos de desarrollo? y diga brevemente sus características

14. Diga cuales son las diferentes formas de organizaciones que tenemos y aclare en qué consisten cada una.

15. Siendo usted un Etnoeducador el cual hace parte de una localidad en donde realiza un proceso de desarrollo local, le llega una propuesta externa de una multinacional para diversificar la economía local, dicha propuesta consiste en hacer una construcción de una fábrica de calzado con la condición de que su estructura se haga en una parte de la comunidad donde se encuentra el jardín botánico, el cual fue gestionado y construido por la misma comunidad , además sus proyectos de auto-sostenimiento de productos de pan coger y las huertas de cultivos de dónde sacan plantas medicinales, lo cual se ha convertido en una forma de ingresos y de crecimiento en la economía de su localidad, teniendo en cuenta lo anterior ¿usted qué haría?

ASUR EN DEFENSA DE LA SALUD.

ASUR

Asociación de usuarios de Risaralda, anteriormente llamada asociación de usuarios del Hospital San Jorge, constituida hace 20 años, surgió por la necesidad de conservar el Hospital San Jorge como patrimonio de los Risaraldenses ya que este venia atravesando una crisis presupuestal.

Su estructura organizativa esta compuesta por 10 integrantes y sus cargos son:

1 presidente el señor José Correa, 1 vicepresidente, 1 tesorero, 1 secretaria general y 5 suplentes; trabajan en 4 comisiones: de educación, comunicación, investigación y gestión.

Cabe destacar el reconocimiento que los integrantes hacen de su labor asistencial interno y su labor de desarrollo comunitario externa; la primera comprende: dentro de sus logros es evitar la “fila” para las visitas y la atención de los pacientes, el “no”-secuestro de pacientes por estos no poder diligenciar su co-pago; también la visita de la comunidad a los pacientes de otras regiones que no tienen familiares cercanos, que además necesitan compañía para no sentirse solos o abandonados (visita al paciente que no tiene quien lo visite); además del cambio de instrumentos quirúrgicos y un mejor manejo de estos igualmente hacen brigadas de salud en los barrios con la Junta de Acción Comunal, tienen un convenio con el Instituto de salud para que el servicio social de los jóvenes de algunos colegios, lo hagan en el Hospital en las secciones de pediatría, cirugía externa, oficinas o actividades de acompañamiento.

Y en el desarrollo comunitario: creando comités en los barrios y municipios del departamento para la defensa de la salud pública en cada uno de estos lugares, cabe resaltar el proceso que se ha estado desarrollando en el barrio Boston de Pereira donde se esta empezando a fortalecer este comité en defensa de su puesto de salud, a su vez esta organización tiene como propuesta para evitar la privatización del hospital, que este pase a hacer manejado por la universidad tecnológica de Pereira.

En este momento la organización se encuentra en una alianza estratégica con la Gobernación y la junta del hospital para fortalecer su fuerza de negociación en defensa de la salud publica y a su vez con esta alianza fomentar la creación de los comités en defensa de la salud pública en los municipios del departamento. del mismo.

Aunque una de sus debilidades es que no tienen autonomía económica, pero debido a sus alianzas con actores extra locales han podido realizar las actividades anteriormente mencionadas. Decidimos trabajar con la organizacion ASUR, PORQUE A PESAR DE LLEVAR 20 AÑOS EN FUNCIONAMIENTO, hasta ahora se estan empezando a fortatalecer los diferentes comites de los barrios de Pereira y de los municicpios de Risaralda y por consiguiente consideramos que es importante , ser testigos y hacer parte de este proceso desde sus inicios y ver como desde nuestro rol de observador-participantes y desde nuestra indagaccion- accion, podemos contribuir a la construccion y fortalecimiento de estos comites en especial el del barrio Boston de Pereira.